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        另一方面，各种乱七八糟的人情关系，一定程度制约了契约型社会的形成，也限制了社会经济的发展。一点屁大的小事也得托人去办，搞得好像没有熟人就办不成事一样，陆一鸣非常讨厌这一点。

        这些乱七八糟的事情暂且不去多说，过了大概半天的时间，他终于回到了自己的家乡，没有发生生命的意外。

        手中的船票整整有5张，意味着10个家庭名额，1个名额留给自己一家人，还有1个留给小姑一家人，至于剩下来的8个，陆一鸣一时半会间也不知道到底应该如何分配。说白了，得益于曾经的计划生育政策，他的亲戚倒是蛮少的。

        按照目前政府颁布的通知，基本上所有工作人员以及知情者，都差不多有了自己家人的上船名额。包括研究所中的工作者、避难所的建设工程师、军队中的士兵，各种杂七杂八的人口加起来，可能有数百万之多。

        至于剩下来的名额就不好说了，按照政府高级智囊团的分析研究，一个文明想要重启延续，必须得有各行各业的人口，特别是工业与科技。

        所以，研究团队会按照资料库中的信息，生成一个特殊名单。

        譬如说高级钳工、高级工程师，以及大学中的一些专家教授，各行各业的顶尖人才，会出现这一份名单中。

        在s级灾难出现一定的征兆之后，所有的工作人员以及军队将会出动，将名单上的人员邀请上船。

        实际上，这是非常残酷的一个选择，被邀请上船的人，顶多只允许携带配偶以及自己的孩子。除了稀有人才之外，他们的父母辈以及超过60岁的老年人，原则上不被允许上船。

        毕竟生存的希望还是得留给能够生育的年轻人。

        如果整个社会中的大多数都是老年人，也就死气沉沉，不用发展了。

        这和拥有船票的人完全不一样，一张船票等于一个三口之家的名额。只要陆一鸣愿意，他将这些名额分配给百岁老人，甚至路边的乞丐，都是没有问题的。

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