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        祭文由人族大儒亲自动笔写成，大意主要就是五大部分。

        第一部分，感谢上苍眷顾人族。

        第二部分，感谢先祖庇佑人族。

        第三部分，描述百族大战人族的卑微历史，告诫后人要牢记人族仇怨，牢记那些为人族前赴后继的人族不屈先贤志士。

        第四部分，讲述人族沉香元年大事件，讲述人族百年的巨大建设成果。

        这一部分主要就是客观公正，热情洋溢地肯定了沉香圣祖对人族的巨大贡献，同时记载了人族这百年来的突出建设成就。

        第五部分也就是最后一部分，则重点阐述了人族继往开来的发展规划，热情洋溢地展望人族未来。

        东西昆仑的祭文统一了规格，统一了大纲和结构，但是真正在宣读祭文的时候，同样的结构，同样的内容，正元子和刘奇念出的祭文却是大相径庭，给人完全不同的感受。

        总体来说，西昆仑这边，正元子的祭文就是四平八稳，五大部分，每一个部分的内容都相对平衡，词藻华丽，该感谢的感谢，该虔诚的虔诚，该悲伤的悲伤，该激情的激情，每一部分都是合情合理，给人的感觉就是美伦美艾，极为华丽。

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